Με τους ΓΤΟ, οι επιστήμονες επιδιώκουν να δημιουργήσουν ένα εμπειρικό αποτέλεσμα. Πώς μπορεί το εμπειρικό να είναι η προέλευση του εαυτού του - της 💗 αγάπης - της συμβίωσης - της ευημερίας της φύσης;

Οι ΓΤΟ είναι η διαφθορά της φύσης από τη σκοπιά της φύσης ! Ο ΓΤΟ είναι ευγονική που βασίζεται στην ουσία της ενδογαμίας που είναι γνωστό ότι προκαλεί θανατηφόρα προβλήματα.

Οι ΓΤΟ είναι μια ακαθοδηγούμενη (χαζή) πρακτική που καθοδηγείται κυρίως από το βραχυπρόθεσμο οικονομικό συμφέρον των εταιρειών που προέρχονται κυρίως από τη φαρμακευτική βιομηχανία, μια βιομηχανία που έχει ιστορικό βαθιάς διαφθοράς.

Η φύση του επαναπρογραμματισμού (συνθετική βιολογία) είναι εξαιρετικά περίπλοκη, έχοντας εξελιχθεί χωρίς πρόθεση ή καθοδήγηση .

The Economist (Redesigning Life, April 6th, 2019)

Ένα πρόβλημα που επηρεάζει ένα πλήρες «φυσικό περιβάλλον» - το θεμέλιο της ανθρώπινης ζωής - θα ήταν εκτός ελέγχου και πιθανότατα ανεπίλυτο. Τα ζητήματα με τους ΓΤΟ μπορεί να είναι πολύ χειρότερα από μια μεγάλη πετρελαιοκηλίδα, ακόμη και από μια πυρηνική καταστροφή όταν αφορά το φυσικό περιβάλλον, καθώς οι ΓΤΟ μπορούν να επηρεάσουν μια μεγαλύτερη περιοχή.

(2022) 🦟 Τα κουνούπια ΓΤΟ εξαπλώνονται ανεξέλεγκτα στη Βραζιλία Τα κουνούπια ΓΤΟ που κατασκευάστηκαν για να εμποδίζουν την αναπαραγωγή μπορεί να αντικαταστήσουν το εγγενές είδος και να προκαλέσουν καταστροφή στο περιβάλλον. Πηγή: non-gmoreport.com

Η ηθική παραμελείται και τα ζώα και τα φυτά θεωρούνται «άνοιες δέσμες ύλης» για ανθρώπινη εκμετάλλευση.


Μια υπόθεση για την «πέρα από την επιστήμη» φύση της ηθικής

Τα επιστημονικά στοιχεία ισοδυναμούν με επαναληψιμότητα . Ποια θεωρία θα μπορούσε ενδεχομένως να παράσχει εγκυρότητα στην ιδέα ότι μόνο ότι αυτό που είναι επαναλαμβανόμενο είναι ουσιαστικά σχετικό ;

Υπάρχουν λογικά περισσότερα από αυτά που μπορεί να εξηγήσει η επιστήμη. Για παράδειγμα, αυτό περισσότερο αντιμετωπίζεται επί του παρόντος από την έννοια της κβαντικής μη-τοπικότητας με το «μη» να είναι μια περιγραφή του τι μπορεί να δει ο άνθρωπος σε αυτό.

Ο Άλμπερτ Αϊνστάιν έγραψε κάποτε την ακόλουθη προφητεία σχετικά με την εξερεύνηση ενός «άλλου» κόσμου νοήματος πέρα από το πεδίο της επιστήμης.

Ίσως... πρέπει επίσης να εγκαταλείψουμε, κατ' αρχήν, το χωροχρονικό συνεχές», έγραψε. «Δεν είναι αδιανόητο ότι η ανθρώπινη εφευρετικότητα κάποια μέρα θα βρει μεθόδους που θα επιτρέψουν να προχωρήσουμε σε ένα τέτοιο μονοπάτι. Προς το παρόν, ωστόσο, ένα τέτοιο πρόγραμμα μοιάζει με προσπάθεια αναπνοής σε κενό χώρο.

Μέσα στη δυτική φιλοσοφία, το βασίλειο πέρα από το διάστημα θεωρείται παραδοσιακά ένα βασίλειο πέρα από τη φυσική - το επίπεδο της ύπαρξης του Θεού στη χριστιανική θεολογία. Στις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα, οι «μονάδες» του φιλόσοφου Γκότφριντ Λάιμπνιτς — τις οποίες φανταζόταν ότι ήταν τα πρωτόγονα στοιχεία του σύμπαντος — υπήρχαν, όπως ο Θεός, έξω από το χώρο και τον χρόνο. Η θεωρία του ήταν ένα βήμα προς τον αναδυόμενο χωροχρόνο, αλλά ήταν ακόμα μεταφυσική, με μια αόριστη μόνο σύνδεση με τον κόσμο των συγκεκριμένων πραγμάτων.

Με τους ΓΤΟ γίνεται το λάθος να υποθέσουμε ότι δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από αυτό που η επιστήμη μπορεί να κατανοήσει και να εξηγήσει, δηλαδή τι μπορεί να θεωρήσει η επιστήμη ουσιαστικά σχετικό . Το αποτέλεσμα είναι ότι η ουσιαστική εμπειρία των ζώων και των φυτών παραμελείται επειδή η επιστήμη μπορεί να τη θεωρήσει απίστευτα σημαντική.

Ενώ μπορεί να ειπωθεί ότι οι επιστήμονες μπορεί να είναι ηθικοί και καλοπροαίρετοι άνθρωποι ή να έχουν μια ιδέα ηθικής που είναι κοινωνικά αποδεκτή, αυτό δεν σημαίνει ότι η βέλτιστη ηθική εξυπηρετείται αυτόματα όταν αφορά πρακτικές όπως οι ΓΤΟ.

Όταν αφορά την ηθική, αφορά πτυχές που σχετίζονται με την ουσιαστική εμπειρία . Η αδυναμία της επιστήμης να ορίσει εμπειρικά την ουσιαστική εμπειρία έχει οδηγήσει σε ένα ιδανικό για την κατάργηση της ηθικής.

GM: science out of control 110 (2018) Ανήθικες εξελίξεις: Είναι η επιστήμη εκτός ελέγχου; Για πολλούς επιστήμονες, οι ηθικές αντιρρήσεις για το έργο τους δεν είναι έγκυρες: η επιστήμη, εξ ορισμού, είναι ηθικά ουδέτερη, επομένως οποιαδήποτε ηθική κρίση για αυτήν απλώς αντανακλά τον επιστημονικό αναλφαβητισμό. Πηγή: New Scientist

Όταν αφορά τα συμφέροντα του μέλλοντος της ανθρωπότητας και της φύσης, χρειάζεται κάτι καλύτερο από μια αόριστη πεποίθηση ή ιδέα για να αποτραπεί μια καταστροφή και να διασφαλιστεί η ευημερία.

Ο γνωστός φιλόσοφος 🕮 Emmanuel Kant έγραψε κάποτε τα ακόλουθα σχετικά με την πλάνη ότι τα εμπειρικά κίνητρα (δηλαδή οτιδήποτε εμπίπτει στο πεδίο της επιστήμης) μπορεί να αποτελέσει βάση για την ηθική.

Έτσι, κάθε εμπειρικό στοιχείο όχι μόνο είναι εντελώς ανίκανο να βοηθήσει την αρχή της ηθικής, αλλά είναι ακόμη και πολύ επιζήμιο για την καθαρότητα των ηθών, γιατί η σωστή και ανεκτίμητη αξία μιας απολύτως καλής θέλησης συνίσταται ακριβώς σε αυτό, ότι η αρχή της Η δράση είναι απαλλαγμένη από κάθε επιρροή ενδεχόμενων λόγων, που μόνο η εμπειρία μπορεί να παράσχει. Δεν μπορούμε πάρα πολύ ή πολύ συχνά να επαναλαμβάνουμε την προειδοποίησή μας ενάντια σε αυτήν την χαλαρή και έστω κακή συνήθεια σκέψης που αναζητά την αρχή της ανάμεσα σε εμπειρικά κίνητρα και νόμους. για την ανθρώπινη λογική με την κούρασή της χαίρεται να στηρίζεται σε αυτό το μαξιλάρι και σε ένα όνειρο γλυκών ψευδαισθήσεων (στο οποίο, αντί για τον Juno, αγκαλιάζει ένα σύννεφο) αντικαθιστά την ηθική ένα κάθαρμα μπαλωμένο από μέλη ποικίλης προέλευσης, που φαίνεται όπως οτιδήποτε επιλέγει κανείς να δει σε αυτό, μόνο όχι σαν την αρετή σε κάποιον που την έχει δει κάποτε στην αληθινή της μορφή.

https://plato.stanford.edu/entries/kant/


Η φύση της ηθικής

woman moral compass 170

Η ηθική μπορεί να θεωρηθεί ως μια διανοητική ικανότητα που εξαρτάται από τη δυνατότητα ηθικής εξέτασης και αυτή η δυνατότητα πρέπει να διευκολυνθεί με κάποιο τρόπο.

Όταν πρόκειται για ηθική, ένας καλός τρόπος για να το δούμε είναι ότι η ηθική μπορεί μόνο να παραμεληθεί και κυρίως δεν είναι ποτέ δυνατό να γνωρίζουμε εκ των προτέρων τι είναι ηθική. Η ηθική περιλαμβάνει πάντα το ερώτημα "τι είναι καλό;" σε κάθε δεδομένη κατάσταση.

Η χρήση της ηθικής για τη συγγραφή κανόνων ονομάζεται ηθική που ανήκει στην πολιτική. Ενώ είναι καλό να δημιουργούμε ηθικούς κανόνες, δεν είναι δυνατόν να γίνεις ηθικός με απλούς ηθικούς κανόνες. Οι ηθικοί κανόνες μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο για να υπηρετήσουν την ηθική, δεν μπορούν να παρέχουν τα θεμέλια για αυτήν.

Η ηθική μπορεί να θεωρηθεί ως μια μορφή μακροπρόθεσμης ευφυΐας που μπορεί να βοηθήσει στην αποτροπή της καταστροφής και στην εξασφάλιση της προόδου με τρόπους που είναι ζωτικής σημασίας για τη μακροπρόθεσμη επιτυχία.

Η ηθική μπορεί να θεωρηθεί ως ένα διανοητικό φως (όπως η συνείδηση) που μπορεί να αναπτυχθεί άπειρα από μέσα προς τα έξω και το αποτέλεσμα της ενίσχυσης αυτής της πνευματικής ικανότητας είναι η πνευματική δύναμη μπροστά σε ένα άγνωστο μέλλον (αντοχή).

Η ηθική είναι η εξυπηρέτηση του σκοπού της ζωής -καλού- με τον καλύτερο (σοφότερο) τρόπο.

Όταν η ανθρωπότητα πρόκειται να διασφαλίσει το μέλλον της και να επιτύχει ένα βέλτιστο μονοπάτι, θα έπρεπε η ανθρωπότητα να είναι έτοιμη να ενισχύσει το δυναμικό της ηθικής σκέψης με διαρκή επείγουσα ανάγκη, για να είναι βέβαιο ότι όποιο μονοπάτι έχει επιλέξει, έχει δοθεί η κατάλληλη ευκαιρία, ήταν ο σωστός δρόμος.

Το GMODebate.org δεν είναι ενάντια στην επιστήμη ή την επιστημονική πρόοδο. Η πρωτοβουλία σκοπεύει απλώς να συμβάλει στην εξασφάλιση της καλύτερης και βέλτιστης προόδου υποστηρίζοντας την ηθική με μια « πέρα από την επιστήμη σημαντική συνάφεια ».


Στοιχεία για την εφαρμογή ενός «πνεύματος» της φύσης

Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι ένα «πνεύμα» της φύσης ( Gaia Philosophy ) δεν μπορεί να απορριφθεί, ενώ ταυτόχρονα δεν μπορεί να αποδειχθεί εμπειρικά.

👨‍🚀 Οι αστροναύτες αναφέρουν ότι βιώνουν μια ακραία υπερβατική εμπειρία « διασυνδεδεμένης ευφορίας » όταν βλέπουν τη γη από το διάστημα. Ονομάζεται «Επίδραση Επισκόπησης στη Γη».

Πρώτα πρέπει να καταλάβουμε γιατί δεν γνωρίζουμε ήδη αυτή τη βαθιά εμπειρία , παρά τις δεκαετίες αναφορές αστροναυτών.

Ευρέως γνωστό στη διαστημική κοινότητα ως το φαινόμενο Overview, είναι ελάχιστα γνωστό από το ευρύ κοινό και ελάχιστα κατανοητό ακόμη και από πολλούς υποστηρικτές του διαστήματος. Φράσεις όπως «παράξενη ονειρική εμπειρία», «η πραγματικότητα ήταν σαν παραίσθηση» και η αίσθηση ότι «ήρθαν πίσω από το μέλλον», εμφανίζονται ξανά και ξανά. Τέλος, πολλοί αστροναύτες έχουν τονίσει ότι οι διαστημικές εικόνες δεν πλησιάζουν την άμεση εμπειρία, και μπορεί ακόμη και να μας δώσουν μια εσφαλμένη εντύπωση της πραγματικής φύσης της Γης και του διαστήματος. «Είναι ουσιαστικά αδύνατο να το περιγράψεις... Μπορείτε να πάρετε τους ανθρώπους να δουν το The Dream Is Alive [του IMAX], αλλά όσο εντυπωσιακό είναι, δεν είναι το ίδιο με το να βρίσκεστε εκεί». - Αστροναύτης και γερουσιαστής Τζέικ Γκαρν.

(2022) The Case for Planetary Awareness Πηγή: overview-effect.earth
(2022) Το Ινστιτούτο Επισκόπησης Υπάρχουν περισσότερα στην ανοιχτό μπλε κουκκίδα από όσα γνωρίζουμε . Πηγή: overviewinstitute.org

Πολλοί άνθρωποι αναφέρουν ότι έχουν βιώσει ένα «πνεύμα» της φύσης, π.χ. ενός πλήρους δάσους ή ενός υποβρύχιου περιβάλλοντος, το οποίο εκλαμβάνεται από αυτούς ως μια ευφυΐα που τους ξεπερνά (τον άνθρωπο) σε μεγαλείο. Κάποιοι αναφέρουν ότι είχαν μια τέτοια εμπειρία με βουνά και οι αστροναύτες το αναφέρουν για τη γη στο σύνολό της.

Τι θα μπορούσε να είναι αυτό το «πνεύμα»; Αυτό που αναφέρεται μπορεί να αφορά τη «σημείωση» εκ μέρους του a priori νοήματος, δηλαδή την ηθική που ισχύει σε μεγάλη κλίμακα. Οι αστροναύτες το βιώνουν ως διασυνδεδεμένη ευφορία .

Ηθική ερώτηση: είναι καλό οι ΓΤΟ για τη φύση;

Ένα παράδειγμα ηθικής ερώτησης θα μπορούσε να είναι: εξυπηρετείται το πνεύμα της φύσης από ΓΤΟ; (Βελτιώνει ο ΓΤΟ τις δυνατότητες ευτυχίας στη φύση;)

Υπάρχουν παράσιτα και βακτήρια που εφαρμόζουν ΓΤΟ με φυσικό τρόπο, ωστόσο, το ερώτημα "θα πρέπει ο άνθρωπος;" (για ένα βραχυπρόθεσμο κίνητρο οικονομικού κέρδους) είναι ένα ερώτημα που φαίνεται να παραμελείται, το οποίο μπορεί να είναι ανεύθυνο, με το διακύβευμα να είναι η «φύση» - το θεμέλιο της ανθρώπινης ζωής.

Στην περίπτωση των παρασίτων και των βακτηρίων, ο ΓΤΟ είναι η καταστροφή του «άλλου». Μπορεί να μην είναι σοφό να επιτρέψουμε στους ανθρώπους να κάνουν μια τέτοια πρακτική «στη φύση» με ανόητο τρόπο απλώς για ένα βραχυπρόθεσμο κίνητρο κέρδους.

Οι ΓΤΟ είναι μια ακαθοδηγούμενη (χαζή) πρακτική που καθοδηγείται κυρίως από βραχυπρόθεσμα οικονομικά συμφέροντα εταιρειών που προέρχονται κυρίως από τη φαρμακοβιομηχανία που έχει ιστορικό βαθιάς διαφθοράς.

Η φύση του επαναπρογραμματισμού (συνθετική βιολογία) είναι εξαιρετικά περίπλοκη, έχοντας εξελιχθεί χωρίς πρόθεση ή καθοδήγηση .

The Economist (Redesigning Life, April 6th, 2019)

Συμπέρασμα: το ερώτημα είναι αναπάντητο και η ακαδημαϊκή φιλοσοφία του 2022 δεν ξεκίνησε καν με το θέμα «ηθική και φύση», έτσι ώστε το δυναμικό απάντησης της ανθρωπότητας να θεωρείται ανίκανο.

(2022) φύση και ηθική : 78 άρθρα από αιώνες φιλοσοφικής εξερεύνησης Πηγή: academia.edu

Το ακόλουθο άρθρο δείχνει την κατάσταση της τέχνης της ηθικής από την οπτική της επιστήμης:

(2020) Πώς παίρνουμε ηθικές αποφάσεις Οι ερευνητές ελπίζουν τώρα να διερευνήσουν τους λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι μερικές φορές δεν φαίνεται να χρησιμοποιούν την καθολικότητα σε περιπτώσεις όπου θα μπορούσε να εφαρμοστεί, όπως η καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής. Πηγή: Phys.org

Το άρθρο δείχνει ότι το 2020, η επιστήμη έχει απλώς την «αρχή της καθολικότητας» διαθέσιμη για ηθικούς λόγους και για καθοδήγηση της επιστήμης.

👁️ Σημασία πέρα από αυτό που μπορεί να «δει» η επιστήμη

Πώς θα μπορούσε η αρχή της παγκοσμιοποίησης να αποτρέψει μια πρακτική όπως ο ΓΤΟ (ευγονική στη φύση) όταν βρισκόταν αντιμέτωπη με μια επανάσταση στη συνθετική βιολογία τρισεκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ που μειώνει τα φυτά και τα ζώα σε ανούσια πέρα από την εμπειρική αξία που μπορεί να «δει» η επιστήμη σε αυτά;

Απαιτείται επειγόντως μια καλύτερη (νέα προς ανακάλυψη) μέθοδος ηθικής για την προστασία της φύσης.

Η ηθική, όπως η 💗 αγάπη, δεν μπορεί να «γραφτεί», 🐿️ τα ζώα σε χρειάζονται !
© Philosophical.Ventures Inc.oceandump.orgnature-protection.orgnaturejobs.org